Сексуальная жизнь в средние века

Gaude продолжает знакомить читателей с сексуальной традицией различных эпох. В этот раз речь зайдет о Средневековье.

Как известно, на обломках античных цивилизаций в начале первого тысячелетия нашей эры зарождалась цивилизация новая — христианская, которой суждено было стать доминирующей в Старом Свете. 1500 лет христианской истории в западном мире отражаются и в наше время. Так как большая часть читателей наверняка адепты западного общества, им скорее всего будет интересно узнать, что сформировало это западное общество. Очевидно, что секс играет важную роль в любой культуре, в определенной степени эту культуру формируя. Какой была сексуальная культура времен Средневековья и расскажет эта статья.

Христианская этика — это первое и основное, что создавало мир, окружающую действительность и общество в Средние века. Церковь была настолько влиятельным институтом, что даже настоятельно рекомендовала своим прихожанам определенные позы, оптимальные с точки зрения священнослужителей.

Собственно, по церковной доктрине, у секса имеется одна ключевая цель — репродуктивная. Сложно, впрочем, этот тезис оспорить. Разумеется, церковь не одобряла однополую любовь. Категорически не одобряла. Отношения с представителем твоего же пола могли привести к завершению жизни на костре вместе с партнером. Вообще, по церковным доктринам была официально запрещена содомия. Под содомией, кстати, подразумевалось практически все, за исключением традиционного полового контакта. Однако, нетрадиционные виды интимных контактов с противоположным полом смертным грехом не считались. Но, и, разумеется, не поощрялись. С другой стороны, запретный плод сладок, а относительно пристрастий высокопоставленных особ точно сказать нельзя, но мнения существуют разные. Между тем, на официальном уровне церковь внушала людям, что секс — это, в целом, нечто малопристойное. И большинство людей в это верило. Но, стоит учитывать, что в тот исторический период даже не все короли писать умели, зато церковь имела полномочия формировать и лепить окружающую реальность по своему желанию.

Проституция в то время существовала вполне открыто, а у жриц любви был свой особый дресс-код. Любопытный факт: по католической церковной традиции считается, что святая Мария Магдалина в какой-то период жизни зарабатывала проституцией — до встречи с Иисусом Христом, после которой святая начала искупать свои грехи. Позиция властей и церкви к проституции была двойственной: она, конечно, не получала одобрение, но и не пресекалась на корню. Важная догма церкви о том, что девушка может проявить любовь к Богу, только сохраняя непорочность в течении всей жизни, также создавала особый дискурс. Так как на подобные подвиги оставались способны все-таки немногие, наверняка, у многих девушек в связи с этой темой были неврозы. Тем не менее, церковь давала шанс исправиться. Для этого нужно было всего лишь уйти в монастырь, чтобы искупить свои грехи, занимаясь покаянием до конца своих дней. Церковь, по большому счету, изначально предлагала девушке два варианта искупления первородного греха: либо быть матерью, либо монахиней.

В Средневековье существовали различные венерические заболевания, периодически происходили вспышки инфекций. К примеру, сифилиса.

Но и о контрацепции есть что сказать. Первые прототипы презервативов появились именно в Средневековье, и делались они из очищенных свиных или овечьих кишок. Контрацепция для церкви, занятой поиском содомитов, представляла не очень большой интерес, и вопрос предохранения от нежелательной беременности и различных заболеваний был личным делом каждого. Интересным явлением было и право первой ночи — это средневековая феодальная повинность, заключающаяся в том, что сеньор после свадьбы своих крестьян проводил с новобрачной ночь. Такие вот нравы.

Были правила — были и те, кто их нарушал. Конечно, в Средневековье, несмотря на строгий запрет, существовали внебрачные связи и супружеские измены (вспоминаем пояса верности). Также существовали и инцесты. В первую очередь были распространенны они у знати, в связи с кровными узами в элите и закрытым высшим обществом. Но за нарушение правил полагалось и наказание. Мера ответственности за нарушения некоторых правил интимной жизни Средневековья была разной для определенных категорий лиц. Чем выше статус и социальная роль — тем больше ответственность. Хотя у знати по сравнению с крестьянами определенные привелегии, очевидно, имелись. Для некоторых социальных групп существовали свои правила, которые им тоже задавала церковь.

Резюмируя все вышесказанное, мы понимаем, что сексуальные нравы в Средневековье стали заметно строже. Разгульная свобода интимных действий, характерная для Античности, в эту эпоху запрещена. Церковные догматы полностью формируют интимный этикет. Религия максимально вмешивалась в личную жизнь своей паствы. А проще говоря — прямо лезла к ним в постель.

На мой взгляд тема секса в Средневековье чем-то схожа с темой секса в СССР, где его на официальном уровне вроде как не было, но он все-таки существовал. Конечно, очевиден прогресс общественной мысли, и по изучению сексуального этикета можно почувствовать, как далеко мы ушли от той эпохи. Следующее изменение вектора развития сексуальной жизни начнется вместе с реформацией и продолжится в Новое время, будучи именно в интимном вопросе версией Средневековья 1.5. Впереди будет Великая Французская революция и многие другие события, в корне менявшие структуру общества, а вместе с ним и секса, но об этом разговор пойдет уже в следующей части.