Вопрос о соблюдении тишины с 23.00 до 7.00.

Мы живем по соседству с мечетью. Когда её собирались строить и собирали подписи (согласие) соседей, между нами был уговор( устный) утром читать намаз не в динамики. Сейчас же хозяева мечети установили супер динами- громкоговорители везде, где только можно И теперь утром (что-то около 5 ) 4.15 или 4.20 мы подскакиваем и ребенок маленький тоже от этого пения. Я не против их религии, уважаю верующих, но надо же подумать и о людях, которым утром на работу, о детской психике ( беспокойный сон). Соседи все возмущаюся между собой, а куда обратиться не знаем и будет ли от этого толк ( все таки страна мусульманская).

Действует ли закон о соблюдении тишины (на какую статью ссылаться)? И распространяется ли он на мечети?

Сообщение отредактировал Oliva: 10 Июнь 2008 - 11:33

• Заблокированные
• Cообщений: 1 937
• Регистрация: 17-01-2008
• Предупреждения: 5

страна не мусульманская. прошу заметить, по конституции у нас светское государство, где свободно могут исповедоваться любые религии.

А по поводу шума, обратитесь к участковому вашему с заявлением письменным, подождите немного, а потом, если что, обращайтесь в суд. Насколько я знаю, никто не отменял еще негласное правило о соблюдении тишины с 23.00 до 7.00 утра.

• Гости
• Регистрация: --

NVCM страна то не мусульманская, тенденция щас просто такая. врядли юридическими способами решишь. хотя если дойти до международного суда, в принципе дело выиграть можно!

• На удаление
• Cообщений: 2 966
• Регистрация: 16-10-2006

действительно, государство же светское, так зачем вообще эти динамики нужны? Те кто читают, молятся, и так не проспят.

• Гости
• Регистрация: --

а окна с шумоизоляцией не помогают?

• Модераторы
• Cообщений: 28 716
• Регистрация: 13-11-2004

Chirtenok

а окна с шумоизоляцией не помогают?

• Гости
• Регистрация: --

вот тут нарыл в токтоме, разъяснение госагентства по делам религии:

Имеющий уши да услышит

Вопрос: Уважаемая редакция! Обращаемся к вам с просьбой разобраться в нашей ситуации. Мы все являемся свидетелями борьбы мэрии, акимиатов, различных комиссий с нарушителями общественного порядка в ночное время, а именно с кафе, дискотеками и т.д. Ведь мы знаем, что с 23.00 до 7.00 утра нельзя нарушать покой горожан. Почему же мечеть, расположенная в 7-м микрорайоне, использует свои усилители и громкоговорители в предрассветные часы, а именно в 5-6 часов утра. От их звука просыпаются наши дети, да и взрослым это не по душе. Не помогают даже закрытые двери, застекленные балконы. Представьте, что будет летом, когда все двери и окна будут открытыми. Ничего против не имеем утренних молитв, но ведь можно в эти предрассветные часы не использовать усилительную аппаратуру. Ведь налицо нарушение прав граждан на отдых. Поверьте - искренне верующим людям не нужны никакие громкоговорители. Исаев, Туголбаева, Давыдов и т.д., жители микрорайонов N 5, 6, 7, г.Бишкек.

Ответ: С этим вопросом редакция обратилась в Государственное агентство по делам религий при правительстве КР и получила следующий ответ. Госагентство по делам религий повторно обратилось в Духовное управление мусульман Кыргызстана для получения разъяснений по данному вопросу. Духовные лидеры мусульман Кыргызстана, руководствуясь нормами Конституции Кыргызской Республики, где отмечено: "Каждому гарантируется свобода вероисповедания и атеистического убеждения и каждый имеет право на свободу мысли, слова и печати, а также на беспрепятственное выражение этих мыслей и убеждений. Никто не может быть принужден к выражению своего мнения и убеждения (статья 14), а также никто не может подвергаться какой-либо дискриминации, ущемлению свобод и прав по мотивам происхождения, пола, расы, национальности, языка, вероисповедания, политических и религиозных убеждений или по каким-либо иным обстоятельствам личного или общественного характера" (статья 13), в своих ответах уверяют, что полностью прекратить азан они не имеют права, так как он является неотъемлемой составляющей каждой молитвы. Молитва, в свою очередь, по нормам Корана - это одна из 5 основных обязанностей истинного мусульманина. Однако, учитывая неоднократные жалобы жителей вышеуказанных микрорайонов в соответствующие органы власти, проведены беседы с имамом мечети, прилегающей к микрорайонам N 5, 6, 7 на предмет использования звукоусилительной аппаратуры. Имам мечети согласился с возможным снижением громкости звука усилителей во время чтения азана в утреннее время (во время намаза багымдат). При этом информируем вас, что в законодательстве Кыргызской Республики нет никаких запретов на использование звукоусилительной техники и чтение молитв, поэтому в действиях мусульманских священнослужителей не наблюдается никаких противоречащих закону действий в отношении мирного населения. Как известно, Кыргызстан представляет собой поликонфессиональное, полиэтническое, демократическое государство. На территории нашей республики большое количество людей исповедуют идеи различных конфессий и религиозных течений. Однако ислам и православное христианство испокон веков считаются традиционными религиями, и звук азана столь же привычен для населения, как звон колоколов. Обе религии обучают свою паству таким качествам: честность, трудолюбие, милосердие, стремление к миру, служение общему благу, которые одновременно являются и гражданским долгом. Мы все являемся гражданами демократического общества и должны жить в мире с окружающими, поддерживая отношения, основанные на взаимном уважении, терпимости и толерантности.

Каныбек Осмоналиев, директор Госагентства по делам религий

Общественно-политическая газета "Моя столица-новости" (МСН) N 40 (629), 3 июня 2008 года