Ниже перечислены источники римского права

Ниже перечислены источники римского права

1. Надписи на дереве, камне, латуни(к примеру,«Гераклейская таблица»,медная доска, на которой был изложен закон о муниципальном устройстве), на стенах построек (к примеру, надписи, отысканные при раскопках г. Помпеи, засыпанного лавой при извержении Везувия в 79 г. н. э.) и т. д. В новое время (начиная со второй половины XIX в.) надписи опубликовывали в особом изданииCorpus inscriptionum latinarum (Свод латинских надписей);над этим изданием поработали историкиМоммзен, Дессау, Гюбнер, Гиршфельди др. самые важные с правовой стороны надписи даются в 7 изд. (1909 г.) книги Брунса «Источники римского права» (Bruns. Fontes iuris romani).

2. Законы XII Таблиц– свод законов, признаваемый источником всего публичного и частного права, запечатленный в виде бронзовых многогранных колонн, выставленных на римском форуме. Законы XII Таблиц складывались из разделов: о вызове в суд (таблица I), о вершении исков (таблица II), о долговом рабстве (таблица III), о порядке манципации при сделках (таблица IV), о семейных делах и завещании (таблица V), о пользовании земельным наделом (таблица VI), о воровстве (таблица VII), о личном оскорблении – обиде (таблица VIII), об уголовных наказаниях (таблица IX), о порядке церемоний и похорон (таблица X), о публичных делах в городе (таблица XI),p

0 неиспрашивании привилегий (таблица XII). Настоящий и полный текст Законов XII Таблиц малоизвестен, известны попытки их систематизации и реконструкции на основании цитат из вторых римских юридических источников хорошей эры.

3. Corpus juris oivilis– кодификация императора Юстиниана.

4. Произведения римских юристов,в особенностипроизведения римских историков:Тита Ливия(финиш I в. до н. э. – начало I в. н. э.),Тацитавв. н. э.),Аммиана Марцеллина(IV в. н. э.); римских антикваров («грамматиков»):Варрона(II-

1 вв. до н. э.), Феста(I в. н. э.);римских ораторов(в особенностиЦицерона,I в. до н. э.);римских писателей: Плавтаи Теренция,в комедиях которых много указаний на состояние права; сатириков и лириков(Катулла, Горация, Ювеналаи др.); философаСенекии др.

5. Папирусы,изучению которых посвящена особая отрасль исторической науки – папирология. Папирусы содержат богатый материал для познания местных изюминок в праве отдельных провинций Римского страны. Имеется папирусы, которые содержат и документы общеимперского значения, к примеру на папирусе сохранилсяэдикт Антонина Каракаллы – Constitutio Antonina 212 г. н. э.о предоставлении прав римского гражданства провинциалам.

4. Понятие лица в РП

его правоспособности и Понятие лица Понятие физического лица в римском праве «Все право, которым мы пользуемся, относится либо к лицам (personas), либо к вещам (res), либо к судебным действиям (actiones). Вначале поболтаем о лицах. Не хватает так как знать право, в случае если игнорируются лица, для которых они установлены» (Юстиниан. Институции.

1.2.12). Термином «лицо» (persona — букв. «маска») обозначается субъект права.

Лицами в римском обществе были отдельные люди — физические лица, сообщества физических лиц (к примеру, родовая организация) и свободные от физических лиц учреждения — юридические лица. Людям, учреждениям и сообществам уровень качества лица придает правоспособность (caput) — социально-юридическая категория, исходящая от власти и пребывающая в возможности иметь права и обязанности (caput habere). Не просто так появилась сентенция: «Рабы не имеют «лица», т.е. правоспособности.

правоспособности и Понятие лица в Римском праве

Рабовладельческое общество Древнего Рима признавало лицом (persona), т.е. существом, талантливым иметь права, не каждого человека. Это общество не относило правоспособность к естественным правам человека, а воображало ее, как и само государство и право, надстроечным явлением на базисе экономических взаимоотношений общества. Вторыми словами правоспособность по Римскому праву коренится в социально-экономическом строе данного общества.

В Риме существовал бессчётный класс людей- рабы,- каковые были не субъектами, а объектами права. Рабы в Риме назывались говорящими орудиями (instrumentum vocale). Иначе в Римском праве не было создано современное различие лиц физических (т.е. людей) и юридических (т.е. организаций, наделенных правоспособностью), не смотря на то, что понятия эти были известны в практике.

В римской Империи термину правоспособность соответствовало caput. Полная правоспособность слагалась из трех главных элементов либо состояний (status):

1) status libertatis- состояние свободы;

2) status civitatis- состояние гражданства;

3) status familiae- домашнее состояние. С позиций status libertatis различались свободные и рабы; с позиций status civitatis- римские граждане и другие свободные лица (латины, перегрины); с позиций status familiae- независимые отцы семейств (patres familias) и подвластные кого-либо (paterfamilias, в противном случае- лица чужого права). Так, полная правоспособность предполагала свободное состояние, самостоятельное положение и римское гражданство в семье.

Изменение в каком-либо из статусов называлось capitis deminutio. Изменение с статусе свободы именовалось наивысшим, наиболее существенным; в статусе гражданства- средним, а в домашнем статусе- наименее большим. Регламентация правоспособности изменялась в разные периоды римской истории.

Развитие правоспособности шло вместе с развитием экономических взаимоотношений.

По мере превращения Рима в огромное страну различия в правоспособности отдельных групп свободного населения стали сглаживаться, а пропасть между свободными и рабами как и раньше сохранялась. В итоге было достигнуто формальное равенство свободных людей в области частного права (конституция Каракаллы 212 года). В Римском праве предусматривались особые средства защиты правоспособности- так именуемые статутные иски.

5. Физические лица в РП

В РП нет деления на юридических и физических лиц. Существую фактически, такое деление отсутствовало концептуально. В РП существовал универсальный термин, что относился к тем и вторым – persona. Лица – т.е. субъекты права в РП выступали:

а) отдельные физические лица;

б) объединения физических лиц;

в) опытные объединения;

с) организации либо объединения (municipiam).

Объединяет их то, что будучи лицами они обретали правоспособность (caput):

— Полная правоспособность (caput habere):

I. status libertatis (состояние свободы)

II. status civitatis (состояние гражданства)

III. status familiae (домашнее состояние)

Под правоспособностью предполагается: свободное лицо, римское гражданство, независимое положение в семье. Эти три состояния не устойчивые.

Изменение правоспособности (capitis deminutio)

Трансформации в правоспособности лица различались исходя из того, какой из статусов этими трансформациями затрагивались:

I. c.d. maxima – это трансформации связанные с покупкой либо потерей статуса свободы.

II. c.d. media – среднее изменение правоспособности, лицо оставаясь свободным получало либо утрачивало право гражданства.

III. c.d. minima – меньшие трансформации в правоспособности. Трансформации связанные с положением лица в семье (либо выходит из под власти (самостоят.) либо попадает под власть (лицо чужого права))

Юридические лица в РП

Юридические лица в римском праве.

юрлицо в римском праве – объединение людей, выступающее в обороте как единое целое. виды юрлиц: 1. Товарищество (societas) – объединение усилий и средств нескольких лиц в достижении единой цели. Товарищество считалось созданным с момента соглашения, т. е. товарищество воображало консенсуальный договор. Основная цель товарищества – итоговая прибыль.

Собственность товарищества – совместная собственность участников товарищества (condominium).

Товарищество прекращалось: с выходом прошлого либо вступлением нового участника (появлялось новое); с достижением его цели.2. Объединение (universitas):– корпорация (corporatio) – объединение как минимум несколько полноправных римских граждан. Создавались с разрешения закона, сенатусконсульта либо императора.

Корпорация имела возможность иметь собственный устав – статут, но это не было необходимым.– коллегия (collegium) имела возможность заключать контракты стипуляции, дарения, принимать завещательные отказы и наследство, отпускать рабов на волю, выступать в суде через представителей. Количество ответственности коллегии определялся казной и общим имуществом.Виды коллегий: – общины (муниципии) и родные к ним публичные объединения (коллегии жрецов, монашеские объединения, цехи ремесленников и торговцев, сообщества откупщиков или других предпринимателей). – учреждения (храмы, фонды социальной помощи, поликлиники) признавались субъектом особых имущественных взаимоотношений лишь при их признания либо организации при помощи особого акта со стороны правительства.

Понятие вещных прав в РП

виды и Понятие вещных прав.

Вещи (res) в римском праве – не только местно ограниченные части материального, телесного внешнего мира, не имеющие в глазах права способности быть субъектом права, но и всякое имущество как имеющее материальную сокровище, благо, комплекс юридических прав либо требований, кроме этого владеющий признанной независимой правовой целостностью.В тех случаях, в то время, когда лицо имеет такое право на вещь, которое предоставляет его носителю возможность яркого действия на нее (в то время, когда предметом права есть вещь), право именуется вещным (т.е. правом на вещь). К вещным правам относится право собственности (в связи с которым изучается кроме этого фактическое владение вещью) и права на чужие вещи. В последнюю группу входят: сервитутное право, залоговое право (либо право залога), и эмфитевзис (вещное право долговременного, отчуждаемого, наследственного пользования чужим сельскохозяйственным участком за вознаграждение) и суперфиций (вещное долговременное, наследственное и отчуждаемое право пользоваться за вознаграждение строением на чужом муниципальном земельном наделе).

Право собственности в РП

Понятие, ограничение и содержание права собственности.

Собственность в римском праве – правовое господство лица над вещью. Элементы права собственности: – dominium – право на законное правомерное господство лица над телесным объектом;– proprietas – право, находящиеся в собствености хозяину, право на принадлежность вещи данному, а не второму лицу.Содержание права собственности:

– право владения (ius possidendi) – условное либо материальное обладание лица вещью, начиная с возможности держать в руках до права заявить о принадлежности вещи тебе перед вторыми лицами, в любую секунду настойчиво попросить гарантирован-ности этого материального обладания;– право применения (ius utendi) – потребление вещи для собственных материальных либо духовных потребностей, применение как самой вещи, так и приносимых ею плодов, доходов, потребление – как конкретно личное, так и через вторых лиц;– право распоряжения (ius abutendi) – возможность распорядиться вещью по собственному усмотрению, впредь до полного ее уничтожения в физическом смысле либо в юридическом (передав вещь третьему лицу).Виды собственности: 1) от субъекта права: – личная – обладателем было физическое лицо, владеющее соответствующим правовым статусом;– публичная – обладателем было юрлицо – корпорация публичного права либо национальная казна (пребывавшая на особенном положении);– неспециализированная (condominium) – одинаковая вещь была предметом господства нескольких равноправных лиц;2) от объекта права: – публичная (коллективная) – распространялась на вещи, каковые не могли быть по общественному предназначению и своей природе предметами личного обладания;– личная, в то время, когда вещи по собственной природе признавались вероятными к личному обладанию;3) от степени и происхождения обладания: – квиритская – старейший вид собственности. Субъектом мог быть лишь римский гражданин.

Объектом могли быть лишь вещи, талантливые принимать участие в обороте;– преторская (бонитарная). Появлялась, в то время, когда ман-ципируемые вещи отчуждались без необходимой при таких условиях манципации. По закону получалось, что, не обращая внимания на передачу вещи и уплату приобретателем ее цены, вещь оставалась в собственности отчуждателя.

Приобретатель становился хозяином вещи, вещь прочно закреплялась в его имуществе (in bonus);– провинциальная – распространялась на провинциальные почвы, каковые принадлежали римскому народу на праве неспециализированной собственности по праву завоевания. – перегринская – собственность, находящеяся в собствености перегринам. Приобретала защиту в эдиктах перегринских преторов.

Виды права собственности. Неспециализированная собственность.

Квиритская собственность. Квиритская собственность — dominium ex iure Quiritium — имела возможность принадлежать лишь полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. Не считая римской правоспособности лица требовалось, дабы и вещь была способна к участию в римском обороте.

Собственность перегринов. По цивильному праву некоторым общинам а также отдельным лицам из чужестранцев предоставлялось право участия в обороте римлян — ius commercii. Оно относилось лишь к сделкам между живыми — inter vivos — и определялось как обоюдное право купли-продажи — emendi vendendique invicem ius (Ulp. Reg. 19.

Это не именовалось кроме того передачей собственности и отнюдь не означало участия в квиритском праве, а лишь в отдельных квиритских оборотных сделках.

Провинциальная собственность. Провинциальная почва принадлежаларимского народа по праву завоевания и носила публично-правовой темперамент — res publicae. Обыкновенно ее дробили на две части: одна составляла ager publicus, дублировавший старо-италийский ager publicus и считавшийся гос собственностью; вторая — ager redditus, предоставлявшийся прошлым обладателям для пользования, в соответствии с их обычаям и национальным законам.

Добросовестное владение и бонитарная собственность. Устарелое деление имущества на res mancipi и res nec mancipi и использование связанных с первой группой формальных и громоздких отчуждения и способов приобретения, при неизменно возраставшем приросте рабов и земель, еще во время республики признавались обременительными и задерживающими оборот препятствиями.

9. Право на чужие вещи

виды и Понятие прав на чужие вещи

Наровне с правом собственности и владением, в римском праве признаны особые вещные права, субъекты которых находятся в яркой связи с вещью и могут в определенном отношении устранить любое третье лицо. В отличие от собственности, особое вещное право имеет своим предметом не вещь как таковую, а ее отдельную функцию.

Эта функция возможно таковой, что сам хозяин не может ею воспользоваться (как объектом сервитутного права), либо, наоборот, может воображать собой предмет одного из полномочий хозяина (как право пользования либо извлечения плодов), что при таких условиях выясняется урезан в собственных правах , пока особое вещное право, обременяющее его вещь, не будет снято и собственность не восстановится полностью в соответствии с принципом эластичности (см. рис 1)[4]. В случае если объектом права собственности есть вещь как таковая — res corporalis, то объектом особого вещного права выступает res incorporalis — право на отдельную хозяйственную функцию вещи[5].

Сопоставление с модельным вещным правом — с правом собственности — оказало влияние на распространение в цивилистике трактовки особых вещных прав как ограниченных либо парциарных (частичных), но эти права самоценны. Их специфика содержится в том, что они не соперничают с правом собственности (не смотря на то, что и смогут ограничивать полномочия хозяина) а также предполагают наличие собственности другого лица на ту же вещь, из-за чего и именуются правами на чужие вещи. В римской юридической науке термин iura in re aliena использовался только к земельным сервитутам (iura praediorum).

Сервитутные права (сервитуты), пребывавшие в праве одного лица пользоваться (в каком-нибудь определенном отношении либо нескольких взаимоотношений) вещью, принадлежащей второму лицу. К правам на чужие вещи относились кроме этого эмфитевзис и суперфиций (права вещного наследственного пользования чужой почвой либо строением на чужой почва) и, наконец, залоговое право, которое устанавливалось в обеспечении платежа по какому-нибудь обязательству, обеспеченному залоговым правом, обратить взыскание на залоговую вещь[6].

I.2 Сервитуты. виды и Понятие

Сервитутами назывались права пользования чужой вещью, каковые устанавливались либо для определенных польз при эксплуатации определенного земельного надела либо в пользу определенных лиц[7].

Необходимость данной категории прав была в особенности очевидна ввиду существования права частной собственности на землю. Дело в том, что нередки случаи, в то время, когда определенный земельный надел не имеет всех качеств и тех свойств, какие конкретно нужны для обычного его применения; к примеру, на данном участке нет воды либо нет пастбища и т.п.

Чтобы пользование данным земельным наделом было вероятно и хозяйственно целесообразно, появляется потребность в пользовании (в соответствующем отношении) соседней почвой. Для того чтобы рода вопросы были легко разрешимы в то время, в то время, когда почва пребывала в публичной собственности (племени, рода, общины). Но с происхождением прав личной земельной собственности хозяин земельного надела не обязан был помогать соседу, не имеющему на собственной почва воды, пастбища и т.п.

Стала настоятельной потребность в закреплении за хозяином одного земельного надела права пользования в известном отношении чужой почвой, в большинстве случаев почвой соседа. Земельные наделы, отрезанные от публичной дороги почвами их собственников либо лишенные воды и других естественных благ, не было возможности применять без предоставления хозяину этого участка права пользоваться в соответствующем отношении чужой землей[8].

Подобного рода потребности в римском праве заверялись двумя дорогами. Возможно было договориться с соседом о том, дабы он принял на себя определенное обязательство в пользу данного хозяина почвы; к примеру, дабы он обязался давать хозяину данного участка выезд и выход через собственную почву на публичный проезд либо дабы он обязался давать ему каждый день по 10 ведер воды и т.д.

Но данный путь был не в полной мере надежным, по причине того, что такое обязательство имело персональный темперамент; стоило тому хозяину почвы, что принял на себя подобного рода обязательство, реализовать собственный участок, и пользование данной почвой со стороны соседа имело возможность длиться лишь при условии согласия нового хозяина.

В это же время удовлетворение таких потребностей, как выезд и выход на публичную дорогу, выпас скота, получение воды и т.п., нужно было обеспечить более надежным и прочным методом, независимо от трансформации хозяина соседней почвы. Для данной цели и была введена такая категория прав, как сервитуты (от слова servire — помогать: один земельный надел в этом случае помогает потребностям другого участка).

Прочность удовлетворения потребности при помощи таковой правовой формы пребывала в вещном характере сервитутного права: предметом сервитутного права являлся сам земельный надел, а не воздействие, определенного лица, обязавшегося допускать пользование его земельным наделом со стороны соседа. Исходя из этого субъект сервитутного права сохранял собственный право пользования соседним участком независимо от того, остается ли его хозяином тот, кто установил на собственную почву сервитут в пользу соседа, либо же случилась смена хозяина. Сервитут являлся обременением самой почвы и вместе с ней переходил к новому собственнику[9].

Так, возможно выяснить сервитуты как вещное право пользования чужой вещью в том либо другом отношении.

Марей Александр — Понятие и система римского права Удивительные статьи: Похожие статьи, которые вам понравятся:

Понятие римского частного права. Рецепция римского права. Термином “римское право” обозначается право древнего Рима, право Римского страны…

а) право народов; б) цивильное право; в) аккумуляторная право; г) естественное право; д) право справедливости; е) лишь «а» и «б»; ж) лишь «а», «б» и «в»;…

Не считая права собственности к вещным и полным правам относились кроме этого права на чужие вещи (iura in re aliena). Потому, что это были права на…

Факты с наступлением которых лицо получает право собственности, именуются методами приобретения права собственности (modus acquirendi), а те юридические…

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎