Виртуальная экскурсия по старой части города Вятские Поляны Кировской области
Приглашаем вас на виртуальную экскурсию по старой части нашего любимого города Вятские Поляны, который расположен на юге Кировской области. Город расположен на живописных берегах реки Вятки, является районным центром. Статус города Вятские Поляны обрели в 1942 году.
Данная экскурсия разрабатывается в рамках комплексного краеведческого проекта "Электронный путеводитель по Вятским Полянам", реализуемого в гимназии города Вятские Поляны (руководитель проекта Слесарев В.А. ).
Первая версия электронной экскурсии в дисковом варианте была разработана в сотрудничестве с учеником 11б класса средней школы № 3 (ныне гимназия) города Вятские Поляны Королёвым Александром, который в 2005 году подготовил по этой теме экзаменационный компьютерный проект.
Англоязычная версия путеводителя выполнена на основе экзаменационного проекта, выполненного в 2008 году ученицами 11 класса гимназии Выгловской Натальей и Постниковой Ольгой под руководством Шибаевой Юлии Николаевны.
При отборе экскурсионных объектов взяты в основном только здания, построенные до середины ХХ века, то есть когда Вятские Поляны ещё не были городом. Исторические комментарии и названия зданий относятся к этому же времени (до 1942 года). Экскурсия предназначена для того, чтобы составить общее представление об архитектурно-историческом облике села Вятские Поляны в этот период.
Начало экскурсии
Сведения о возникновении Вятских Полян
До середины XVI века территория нижнего течения реки Вятки, входившая в так называемую Арскую область, была заселена марийцами, татарами и удмуртами и подчинена Казанскому татарскому ханству. По преданию на месте современных Вятских Полян находилось небольшое удмуртское поселение Ошторма-Бодья.
Военные действия, связанные с завоеванием Москвой Казанского ханства, вынудили удмуртское население покинуть свои насиженные места. Поля и луга поселения Ошторма-Бодья постепенно зарастали лесом и кустарником. Эти зарастающие "поляны" и стали называть Вятскими Полянами. Старая легенда гласит, что на исходе XVI столетия преподобный Трифон Вятский чудотворец, основатель Вятского Успенского монастыря, облюбовав живописные низовья Вятки, повелел монахам обосноваться на ещё необжитых "вятских полянках", затерявшихся среди корабельных сосен, голубых озёр и малых речек. Он решает возвести здесь мужской монастырь для укрепления своих позиций и для более успешного распространения православия среди местного населения.
Первое упоминание о Вятских Полянах относится к 1595 году, когда царь Федор Иоаннович (сын Грозного) выдал монахам царственную грамоту на владение пустошами — полянами. По благословению преподобного Трифона первоначально 12 (в некоторых источниках - 15) монахов переселились на правый берег Вятки. Монастырь строится здесь быстро и на его территории возводится первая церковь для совершения богослужения монашеской братии, которой набирается "40 братьев да 5 человек попов, да диакон, да монастырских всяких трудников 30 человек". Обживать новые земли в принудительном порядке были направлены в низовья Вятки монастырские крестьяне Вобловицкой волости Слободского уезда. В 1599 году монастырь с храмом построен и получил при освящении название Христорождественский. По названию монастыря часто стали называть и возникшее рядом с ним поселение - село Рождественское (Рожественное), - наряду со старым названием местечка - Полянки. Далее Трифон благословил возводить второй храм на том месте, где сейчас стоит Никольский собор, для людей - мирян. Вторая церковь была построена в 1615 году в деревянном исполнении и освящена в честь святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских. Вероятно, преподобный Трифон бывал в этих местах, по крайней мере, дважды: во время путешествия к казанскому воеводе с указом царя и на закладке первого камня в основание Николаевской церкви. Кроме монастырских крестьян на этих землях стали селиться и дворцовые (государственные) крестьяне. В 1607 г. рядом с Полянами возникает дворцовое село. В соседстве с Вятскими Полянами возникло с. Усад - вотчина Казанского митрополита. Здесь самовольно селились переселенцы, как русские, так и инородцы, которые хотели избавиться от всяких государственных повинностей. Поэтому первое столетие существования Рождественского монастыря часто сопровождалось территориальными спорами.
Таким образом, Христорождественский монастырь являлся своеобразным филиалом Хлыновского Успенского монастыря. В 1764 году манифестом императрицы Екатерины II все церковные вотчины были изъяты из духовного ведомства в ведомство Коллегии экономии. С тех пор монастырские крестьяне стали называться экономическими. После секуляризации церковно-монастырских земель (отчуждения их в пользу государства) Рождественский монастырь в Вятских Полянах был закрыт (по другой версии - в 1783 году, после крупного пожара, от которого сгорели обе церкви).
The beginning of the excursion
Information about the appearance of Vyatskie Polyany
We would like to invite you to a virtual excursion about our favourite town. We hope that this guide will help you.
Until the middle of XVI century the territory of a lower current of the river Vyatka which was a part of so-called Arsk region, was populated with the Mariy-people, the Tatars and Udmurts. It was Kazan khans’ territory. As the legend says there was a small Udmurt settlement called Oshtorma-Bodya where now Vyatskie Polyany stands.
Military activities, connected with Moscow invasion, made the people leave their native places. The fields and meadows of this settlement were covered by the forests and bushes. These glades were then called Vyatskie Polyany.
An old legend says that at the end of XVI century St. Triphon Vyatskiy – the founder of Vyatka Uspensk monastery liked the picturesque places of the banks of the Vyatka and proposed his monks to settle in these glades. He decided to build male monastery for spreading orthodox religion among the native population.
The first mentioning about Vyatskie Polyany was made in 1595 when tsar Fyodor (the son of Ivan the Terrible) gave the monks the permission to own these glades. So, with Triphon’s blessing, 12 or 15 monks settled on the right bank of the Vyatka. The monastery was built very quickly and the church was erected on its territory for prayers of all people of the monastery (there were 40 monks, 5 priests and about 30 different workers). Peasants from Voblovitsk (region of Slobodskoe) were forced to cultivate new land. In 1599 the monastery and the church were completely built and this monastery was called Christorozhdestvenskiy. The village near the monastery was so called Rozhdestvenskoe as well as Polyanki. Later Triphon gave his blessing to create another church, where now Nikolskiy Cathedral stands, for usual people. The second church was built in 1615. It was made of wood and sanctified in honor of saint Nikolay.
It is possible that Triphon visited these places at least twice. When he traveled to Kazan with tsar’s order and then when the first stone of the Nikolskaya church was put into the ground. Except the monastery peasants, state ones began to settle in these places. So in 1607 another village appeared next to Polyanki. The village Usad was the property of Kazan Metropolitan. Different refugees settled here. They wanted to get rid of state taxes and so on. That’s why the first century of the existing of the monastery was full of different territory arguments. Thus Christorozhdestvenskiy monastery was a kind of daughter-monastery of Khlynov-Uspensk monastery. In 1764 Katherine II made all church properties belong to Economic Union. Since then all peasants were called economic peasants. After these events the monastery in Vyatskie Polyany was closed. But another version claims that it happened after a big fire in 1783 when both churches were destroyed.
Михаило-Архангельская церковь
ул. Советская (пер. Большой)
Предлагаем начать знакомство с достопримечательностями города у Михаило-Архангельской церкви, деревянной жемчужины Вятского края, заботливо перевезённой в Вятские Поляны из села Суши. Предполагается, что монахов Трифонова монастыря первоначально приютили в Сушинской монастырской вотчине, располагавшейся на левобережье. Здесь при Михаило-Архангельской церкви села Суши, срубленной талантливыми древнерусскими мастерами, они служили свои молебны, готовясь к переезду на новое место. Время не пощадило шедевр, созданный древними мастерами. Деревянная церковь пережила немало потрясений. В годы советской власти здесь были сельский клуб, зернохранилище, а потом и вовсе бросили храм на произвол судьбы. В 1960 году он был взят под государственную охрану как памятник истории и культуры. Однако, и после этого средств на ремонт и содержание отпускалось мало, и древний сельский храм постепенно приходил в запустение. Между тем и село Суши со временем пришло в упадок, остались здесь лишь немощные старики.
В мае 1998 года в целях сохранения уникального памятника древнерусской архитектуры было принято решение перенести церковь в Вятские Поляны. Когда ее осторожно разбирали, на последнем венце обнаружили закладное бревно, на котором была вырублена дата — 15. г. Последние две цифры, время, к сожалению, не пощадило. Если это была дата закладки храма, то несомненно, он мог существовать гораздо раньше Вятских Полян.
Древний храм заботливо перенесён и восстанавливается на окраине города. Рядом со старинным кладбищем, где похоронен вятский богатырь и Георгиевский кавалер Василий Фёдорович Бабушкин. Рядом с мемориальным комплексом, где покоятся земляки — участники Великой Отечественной войны. Внутри храма установлена мемориальная доска, на которой золотом выбиты имена земляков, павших при исполнении интернационального долга в горячих точках планеты, а также ликвидаторов Чернобыльской аварии.
Archangel Michel’s Church
Sovetskaya Street
Let’s begin our acquaintance with the sites of the town at Archangel Michel’s Church – a wooden pearl of Vyatka region. It was carefully brought from the village Sushi.
It is supposed that Triphon’s monks at first lived in Sushi which was settled on the left bank of the Vyatka. There, in the church made of wood by talented workers, they held their services and prepared for moving.
The time had its effect on the building. At the time of the Soviet Power there was a village club and a granary and at last it was left at the mercy of the fate. In 1960 this culture monument was taken under the state protection but, anyway, too little money was put into its preservation and the village Sushi as well was very poor.
So, in May 1998, in order to save this monument it was brought into Vyatskie Polyany. When it was dismantled a log was found where the date 15… was made. Unfortunately, the last two letters were gone. So, this church must have been founded much earlier than Vyatskie Polyany.
So, now this church is being reconstructed near the town cemetery where our famous countryman Vasily Fyodorovich Babushkin was buried and where the memorial to our solders died during Great Patriotic War stands.